春秋战国时代的鲁班是一个能工巧匠，也是传说中的“木匠之祖”。鲁班经过四川某地，看到河上正在建造一座的大石桥。负责设计建造大桥的赵掌墨师，粗心大意，设计上有失误，致使桥身不能合拢。鲁班凿下一块大石头，送给买不起嫁衣的穷姑娘翠儿，并要她在石桥合拢的时候拿出石头。翠儿依言而行，既使大桥造成，又解决了自己的嫁妆。鲁班又路过江南某地，碰到造宗庙的工程。但设计造庙的张掌墨师对于用黄荆树做正梁、朱砂石做亭盖的要求非常发愁。鲁班想出了“鲁抬梁”、“土堆亭”的办法，帮助他解决了难题，建成了宗庙。皇帝要求造出四座有九根梁、十八根柱、七十二条脊的宫城角楼，许多掌墨师都因无法达到要求而被杀。鲁班听说这件事，冥思苦想，终于找到了办法。他请巧儿姑娘按自己的要求用麦秸秆编出一个蝈蝈笼，然后送给正为工程烦恼不已的李掌墨师。李掌墨师看到蝈蝈笼后得到启发，顺利建成角楼。它有价值，但确实不能算一部优秀电影。三个平行且基本无逻辑推演关系的短故事搭起了整部影片叙事框架，而两次在交通工具（船和马车）上我们的英雄（鲁班）看似与路人无关的对话又完成了三个故事之间的衔接和逻辑上的连贯。但这部影片却也可以实实在在的可以归纳到当代电影的行列。就单从对话的声音腔调和对白的语言特点上看，就已经完全的与十年前（1949）的《哀乐中年》、《小城之春》这些“民国现代电影”划清了界限，清楚的表明着自己的当代身份。这种现代性，却带着严重的时代痕迹。所有的角色都是好人，以至于观众想脑补一下影片中第一个故事中唯一的一个统治阶级角色“方士老爷”却都找不到任何可以恨起来的理由。至于故事中出现的所有人，都是智慧和勤劳的劳动者的化身，满满的天堂感。故事打着鲁班的招牌，却无时不刻做着“做好事不留名”的共产主义式的说教，人物形象也足够的刻板，以至于在影院表现正面人物时，鲁班也不仅仅是个木匠，而变成了手艺人(石头都会打？)光荣“劳动者”的代名词。当然，听听鲁班的那句口头禅：“只要肯学习，勤动脑，什么事做不成呢？也就明白这是个什么电影了。